وقال البحترىّ:

بدت صفرة فى لونه إنّ حمدهم … من الدّرّ ما اصفرّت نواحيه فى العقد

وجرّت على الأيدى مجسّة كفّه … كذلك موج البحر ملتهب الوقد

وما الكلب محموما، وإن طال عمره … ولكنّما الحمّى على الأسد الورد

قال سيدنا أدام الله تمكينه: أما تشبيهه صفرة اللون بصفرة الدرّ فهو تشبيه مليح موافق لغرضه؛ إلّا أنه أخطأ فى قوله:

... إنّ حمدهم … من الدّر ما اصفرّت نواحيه فى العقد

لأن ذلك ليس بمحمود بل مذموم؛ ولو شبّه وترك التعليل لكان أجود.

*** وروى أبو العباس أحمد بن فارس المنبجىّ قال حدّثنا أبو أحمد عبيد الله بن يحيى بن البحترىّ قال حدثني أبى قال حدثنى جدّى البحترىّ قال: كنت عند أبى العباس المبرّد، فتذاكرنا شعر عمارة بن عقيل، فقال لى: لقد أحسن عمارة فى قوله لخالد بن يزيد لما وجّه إليه بهذين البيتين:

لم أستطع سيرا لمدحة خالد … فجعلت مدحيه إليه رسولا

/ فليرحلنّ إلى نائل خالد … وليكفينّ رواحلى التّرحيلا

قال البحترىّ: فقلت له: لمروان بن أبى حفصة فى عبد الله بن طاهر- وقد أتاه نائله من الجزيرة ما هو أحسن من هذا- وأنشدته:

لعمرى لنعم الغيث غيث أصابنا … ببغداد من أرض الجزيرة وابله

فكنّا كحىّ صبّح الغيث أهله … ولم ترتحل أظعانه ورواحله

فقال: نعم، هذا أحسن، فقلت له: إن لى فى بنى السّمط- وقد أتانى برّهم من حمص ما لا يتضع عن الجميع وأنشدته: