وعلى هذه اللغة أنشدوا: «يقطر الدّما» بالياء (?)، فى قوله:
فلسنا على الأعقاب تدمى كلومنا … ولكن على أقدامنا يقطر الدّما (?)
وقال بعض العرب فى تثنيته: دمان، فلم يردّوا اللام، كما قالوا فى تثنية يد:
يدان، والوجه أن يكون العمل على الأكثر، ولذلك حكى قوم: دموان، والأعرف فيه الياء، وعليه أنشدوا:
فلو أنّا على حجر ذبحنا … جرى الدّميان بالخبر اليقين (?)