وعلى هذه اللغة أنشدوا: «يقطر الدّما» بالياء (?)، فى قوله:

فلسنا على الأعقاب تدمى كلومنا … ولكن على أقدامنا يقطر الدّما (?)

وقال بعض العرب فى تثنيته: دمان، فلم يردّوا اللام، كما قالوا فى تثنية يد:

يدان، والوجه أن يكون العمل على الأكثر، ولذلك حكى قوم: دموان، والأعرف فيه الياء، وعليه أنشدوا:

فلو أنّا على حجر ذبحنا … جرى الدّميان بالخبر اليقين (?)