التعويض فيما لا يستقل التعويض في المستقل. وقوله:
أما أنت ذا نفر فإن قومي لم تأكلهم الضبع (?)
دخول الفاء ههنا في المعنى كدخولها في جواب الشرط، لأن قولك: أن كنت منطلقاً انطلقت، بمعنى قولك: إن كنت منطلقاً انطلقت، لأن الأول سبب للثاني في المعنى. فلما كان كذلك دخلت دلالة على السببية كما تدخل في جواب الشرط، فلهذا المعنى جاءت الفاء بعد الشرط المحقق والتعليل، وهي لهما جميعا في المعنى، قال شاعرهم:
إما أقمت وأما أنت مرتحلا ... فالله يكلأ ما تأتي وما تدر
[إملاء 85]
[المنصوب بلا التي لنفي الجنس]
قال صاحب الكتاب (?): "هي كما ذكرت محمولة على إن"، قال الشيخ: يشترط في نصبها أن يكون مضافاً أو مضارعاً للمضاف (?)، لأنه إذا لم