أميا لذلك. ألا ترى إلى قوله: {وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون} (?). ولذلك قال في عقيب هذه الآية: {ويحق القول على الكافرين} (?). لأنه إذا انتفت الريب لم يبق إلا المعاندة فيحق القول عليهم حينئذ (?). والله أعلم بالصواب.
[إملاء 115]
[معنى السلسبيل في قوله تعالى: {عينا فيها تسمى سلسبيلاً}]
وقال أيضاً مملياً بدمشق سنة أربع وعشرين على قوله تعالى: {عينا فيها تسمى سلسبيلاً} (?):
السلسبيل في اللغة وصف للمبالغة في السلسال (?). فيجوز أن يكون ههنا على بابه في الوصفية، كأن المعنى يوصف بذلك، كما تقول: زيد يسمى الشجاع، أي: يوصف به. وإنما لم يقل هنا: عيناً سلسبيلاً، لينبه على شهرته لهذا الوصف.
ويجوز أن يكون علماً منقولاً عنه (?)، وصرف لأنه اسم لماء، مراعاة