[إملاء 46]
[العطف على اسم أن بالرفع في قوله تعالى: {أن الله بريء من المشركين ورسوله}]
وقال أيضاً بدمشق سنة سبع عشرة مملياً على قوله تعالى: {أن الله بريء من المشركين ورسوله} (?):
ورسوله بالرفع (?) معطوف على اسم (أن) باعتبار المحل (?)، وإن كانت مفتوحة لأنها في حكم المكسورة (?). وهذا موضع لم ينبه عليه النحويون، فإنهم إذا قالوا: يعطف على اسم إن المكسورة دون غيرها أوهموا أنه لا يجوز العطف على المفتوحة (?). والمفتوحة تنقسم قسمين: قسم يجوز العطف على اسمها بالرفع، وقسم لا يجوز. فالقسم الذي يجوز هو أن تكون في حكم المكسورة، كقولك: علمت أن زيداً قائم وعمرو، لأنه في معنى: إن زيداً قائم وعمرو، فكما (?) جاز العطف ثم جاز ههنا. ألا ترى أن "علم" لا تدخل إلا