3 - تَخْصِيص كل من الْمدَارِس والمدرسين لنَوْع وَاحِد أَو نَوْعَيْنِ من الْعُلُوم والفنون ليوجد فِي الْأمة أَفْرَاد نابغون متخصصون.

4 - إصْلَاح أصُول تَعْلِيم اللُّغَة الْعَرَبيَّة والعلوم الدِّينِيَّة وتسهيل تَحْصِيلهَا، بِحَيْثُ يبْقى فِي عمر الطَّالِب بَقِيَّة يصرفهَا فِي تَحْصِيل الْفُنُون النافعة.

5 - الْجد وَرَاء تَوْحِيد أصُول التَّعْلِيم وَكتب التدريس.

قَضِيَّة " 28 "

السَّعْي فِي تأليف متون مختصرة بسيطة وَاضِحَة على ثَلَاث مَرَاتِب:

1 - لتعليم المبتدئين أَو المكتفين بالمبادئ.

2 - لتعليم المنتهين الطالبين الإتقان.

3 - لتعليم النابغين الراغبين فِي الِاخْتِصَاص.

قَضِيَّة " 29 "

الاهتمام فِي جعل المتعلمين والمعلمين على أَربع مَرَاتِب:

1 - الْعَامَّة ومعلموهم أَئِمَّة الْمَسَاجِد والجوامع الصَّغِيرَة

2 - المهذبون ومعلموهم مدرسو الْمدَارِس العمومية والجوامع الْكَبِيرَة.

3 - الْعلمَاء ومعلموهم مدرسو الْمدَارِس المختصة بالعلوم الْعَالِيَة.

4 - النابغون ومعلموهم الأفاضل المتخصصون.

قَضِيَّة " 30 "

السَّعْي لَدَى أُمَرَاء الْأمة بمعاملة كَافَّة طَبَقَات الْعلمَاء مُعَاملَة الْأَطِبَّاء، أَي بِالْحجرِ رسماً على من يتصدر للتدريس والإفتاء والوعظ والإرشاد مَا لم يكن مجَازًا