وَيصِح تحمل الْكَافِر - أَيْضا - إِذا أَدَّاهُ بعد إِسْلَامه وَكَذَا الْفَاسِق من بَاب أولى بِلَا خلاف إِذا أَدَّاهُ بعد تَوْبَته وَثُبُوت عَدَالَته. وَيدل لذَلِك مَا فِي الصَّحِيحَيْنِ أَن جُبَير بن مطعم لما قدم فِي أُسَارَى بدر يقْرَأ فِي الْمغرب بِالطورِ فأداه بعد إِسْلَامه.