1 - وجوب تفقيه المسلمين بحقيقة (الولاء والبراء) ، وأنه لا يُعارضُ آدابَ التعامل بالرفق واللطف (المنضبطَين بالضابط الشرعي) مع غير المسلمين.
2 - ضرورةُ التأكيد على عدم تعارض (الولاء والبراء) مع سماحة الإسلام ورحمته ووسطيّته، ونَشْرُ ذلك في وسائل الإعلام المختلفة.
3 - حتميّة مواجهة الغرب بحقيقة (الولاء والبراء) الشرعيّ، فليس فيه ما يخجل منه المسلمون، ومجابهتهم بأنّنا لو لم يكن من عدالة هذا المعتقد عندنا إلا أنهم هم يُواجهونا بولائهم لبعضهم وبراءتهم منّا لكفى بذلك عدلاً وإنصافاً.
4 - ترسيخ مفهوم أن البراء من الكافرين لا يعني ظلمهم والاعتداء عليهم.
هذا. . . والله أعلم.
والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن والاه. وكتب:
د. الشريف حاتم بن عارف العوني
قائمة المصادر والمراجع * أبنية الأسماء والأفعال والمصادر: لابن القطاع. تحقيق: أحمد محمد عبد الدائم. ط (1) : 1999م. دار الكتب المصريّة: القاهرة.
* الإجماع: لابن المنذر. تحقيق: صغير أحمد بن محمد حنيف. ط (1) : 1402هـ. دار طيبة: الرياض.
* الإجماع في التفسير: لمحمد بن عبد العزيز الخضيري. ط (1) : 1420هـ. دار الوطن: الرياض.
* الأحاديث المختارة: للضياء المقدسي. تحقيق: د. عبد الملك بن دهيش. ط (1) : 1410 - 1418هـ. مكتبة النهضة الحديثة: مكة المكرمة.
* أحكام أهل الذمّة: لابن قيّم الجوزية. تحقيق: د. صبحي الصالح. ط (2) : 1401هـ دار العلم للملايين: بيروت.
* أخبار أصبهان: لأبي نعيم الأصبهاني. نشرة: سفن ديدرنغ، بريل، ليدن: 1350هـ - 1353هـ.
* الأدب المفرد: للبخاري. تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي. ط (3) : 1409هـ. دار البشائر الإسلامية: بيروت.
* اقتضاء الصراط المستقيم مخالفةَ أصحاب الجحيم: لشيخ الإسلام ابن تيمية. تحقيق: د. ناصر بن عبد الكريم العقل. ط (7) : 1419هـ. وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف: المملكة العربية السعودية.
* الإنصاف: للمرداوي. تحقيق: د. محمد بن عبد المحسن التركي. (مطبوع في حاشية الشرح الكبير لشمس الدين ابن قدامة) .