سادسًا: البينية

والأمثلة تبرهن على ذلك:

1 - امتناع عن الزواج مطلقا - إفراط، ويقابله التفريط وهو اتباع الشهوات دون وازع أو قيد وبينهما قضاء الشهوة والوطر، ولكن ضمن الضوابط الشرعية، ويتمثل في الزواج وهذا هو الوسط، وهو المشروع.

2 - صيام دائم - إفراط.

إفطار دائم- تفريط.

الصيام أحيانًا - والفطر أحيانا وسط بين الأمرين وهو المشروع في ضوابطه الشرعية.

3 - القيام مطلقا - إفراط.

النوم مطلقا - تفريط.

القيام والنوم حسب الطاقة ودون تكلف - وسط وهذا هو المشروع (?).

ومن خلال هذا التطبيق العملي لملامح الوسطية في ضوء هذا الحديث، يتضح المراد، مما يساعد على فهم الوسطية.