أبو الطيب:

يرى أن ما ما بانَ منك لضاربٍ ... بأقْتل مما بان منكَ لعائِبِ

أبو تمام:

ولولا خِلالٌ سنّها الشعرُ ما درَى ... بغاةُ العُلا من أينَ تأتي المكارمُ

أبو الطيب:

وعلّموا الناس منك المجدَ واقتدَروا ... على دقيقِ المعاني من معانيكا

والمصراع الثاني من قول أبي تمام:

تُغري العيونُ به فيفلِقُ شاعر ... في نعته وصْفاً وليس بمُفلِق

ونحوه، وهو كالمحتوي على معنى البيتين قول أبي العتاهية:

شيَمٌ فتّحَتْ منَ المجدِ ما قدْ ... كان مُستغلِقاً على المدّاح

وقول ابن أبي فنن:

يعلّمنا الفتحُ المديحَ بجودِه ... ويُحسِن حتى يحسِنَ القولَ قائِلُه

ومثل لأبي الطيب:

أحييتَ للشعراءِ الشعرَ فامتدحوا ... جميعَ من مدحوه بالذي فيكا

علي بن جبلة:

يأسو الذي يجرحُ أعداؤه ... وما لما يجرحْهُ آسِ