{إنَّ الذين اشتروا الكفر بالإِيمان} أَيْ: استبدلوا كرَّر {لن يضروا الله شيئاً} لأنه ذكرن في الأول على طريق العلة لما يجب من التَّسلية عن المسارعة إلى الضَّلالة وذكره في الثاني على طريق العلة لاختصاص المضرة بالعاصي دون المعصي
