{وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ} يعني: مكرهم بالنبي صلى الله عليه وسلم وما همُّوا به من قتله أو نفيه {وعند الله مكرهم} هو عالمٌ به لا يخفى عليه ما فعلوا فهو يجازيهم عليه {وإن كان} وما كان {مكرهم لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ} يعني: أمر النبيِّ صلى الله عليه وسلم أَيْ: ما كان مكرهم ليبطل أمراً هو في ثبوته وقوَّته كالجبال