الباقون: بالتاء (?).
قال أبو علي: هكذا قرأته عن ابن الأخرم عن الأخفش عن هشام بالشّام.
قوله: عُذْراً [6].
روح عن يعقوب: «عذرا» برفع الذّال.
الباقون: بإسكان الذّال (?).
قوله: أَوْ نُذْراً [6].
أبو عمرو، وحمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «أو نذرا» بإسكان الذّال.
الباقون: برفعها (?).
قوله: أُقِّتَتْ [11].
أبو عمرو وحده: «وإذا الرسل وقّتت» بالواو.
الباقون: «أقّتت» بهمزة مرفوعة (?).
قال أبو علي: كلّهم بتشديد القاف.
قوله: وَما أَدْراكَ [14].
أبو عمرو، وحمزة، والكسائي، وورش عن نافع، وأبو بكر عن عاصم: «وما أدراك» بكسر الراء وحيث كان.
قالون عن نافع: بين الفتح والكسر، وهو إلى الفتح أقرب.
قال أبو علي: هكذا قرأت عن البلخي عن يونس عن ورش، وعلى أبي الفرج الشّنبوذي عن شعيب عن يحيى عن أبي بكر، وعن الشّحام عن قالون.
الباقون: بالفتح وحيث كان (?).
قوله: أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ [20].
قرأت عن الجماعة بإدغام القاف وصوتها عند الكاف، وقال لي أبو الفرج الشّنبوذي: كان أبو بكر النّقاش يظهر القاف عند الكاف من قوله تعالى: «ألم نخلقكم» عن