قوله: أُسْوَةٌ* [4، 6].
عاصم وحده: «أسوة» برفع الهمزة.
الباقون: بكسرها «1».
قال أبو علي: كذلك اختلافهم في الموضعين جميعا.
قوله: فِي إِبْراهِيمَ [4].
هشام وحده: «حسنة في ابراهام» بألف.
الباقون: «إبراهيم» بالياء «2».
قال أبو علي: وأجمعوا على الياء في قوله تعالى: «إلّا قول إبراهيم» (?) وليس فيها غيرهما.
قوله: أَنْ تَوَلَّوْهُمْ [9].
البزّي عن ابن كثير: «أن تّولّوهم» بتشديد التاء.
الباقون: بتخفيفها «3».
قوله: وَلا تُمْسِكُوا [10].
أبو عمرو، ويعقوب: «ولا تمسّكوا» بفتح الميم وتشديد السّين.
الباقون: بإسكان الميم وتخفيف السّين «4».
قوله: فَلَمَّا زاغُوا [5].
حمزة وحده: «فلمّا زاغوا» بالكسر.
الباقون: بالفتح.
قال أبو علي: وأجمعوا على فتح قوله تعالى: «أزاغ الله قلوبهم» (?) «5».
قوله: سِحْرٌ [6].
حمزة، والكسائي: «ساحر مبين» بألف.
الباقون: «سحر مبين» بغير ألف «6».