قال أبو علي: ابن عامر وحده خالف أصله هاهنا.

كلّهم على أصولهم في الهمزتين.

قوله: أَوَآباؤُنَا [48].

ابن عامر، وقالون عن نافع: «أو آباؤنا» بإسكان الواو وبهمزة بعدها.

ورش عن نافع: بفتح الواو من غير همز.

هكذا قرأت عن البلخي عن يونس عنه.

الباقون: بفتح الواو وبهمزة مفتوحة بعدها (?).

قوله: النَّشْأَةَ [62].

ابن كثير، وأبو عمرو: «النّشأة الأولى» بألف.

الباقون: «النّشأة» بإسكان الشّين من غير ألف (?).

قوله: شُرْبَ الْهِيمِ [55].

نافع، وعاصم، وحمزة: «شرب» برفع الشّين.

الباقون: بفتحها (?).

قوله: قَدَّرْنا [60].

ابن كثير وحده: «نحن قدّرنا بينكم الموت» بتخفيف الدّال.

الباقون: بتشديدها (?).

قوله: إِنَّا [66].

أبو بكر عن عاصم: «أإنّا لمغرمون» بهمزتين مقصورتين على الاستفهام.

الباقون: «إنّا» بهمزة واحدة مكسورة على الخبر (?).

قوله: بِمَواقِعِ [75].

حمزة، والكسائي: «بموقع النّجوم» بغير ألف.

الباقون: «بمواقع» بألف (?).

قوله: فَرَوْحٌ [89].

رويس عن يعقوب: «فروح» برفع الراء.