قوله: نَذْهَبَنَّ بِكَ [41].

رويس عن يعقوب: «نذهبن بك»، «نرينك» (42) بإسكان النون وتخفيفها فيهما جميعا.

الباقون: بفتح النون وتشديدها في الكلمتين جميعا «1».

قوله: يا أَيُّهَا السَّاحِرُ [49].

ابن عامر وحده: «أيّه الساحر» برفع الهاء.

الباقون: بفتح الهاء.

أبو عمرو، والكسائي، ويعقوب: يقفون عليه بألف.

الباقون: يقفون عليه بغير ألف. وليس هو موضع وقف، وإنّما الغرض معرفة ذلك «2».

قوله: أَسْوِرَةٌ [53].

يعقوب، وحفص عن عاصم: «أسورة من ذهب» بغير ألف.

الباقون: «أساورة» بألف «3».

قوله: سَلَفاً [56].

حمزة، والكسائي: «سلفا» برفع السّين واللام.

الباقون: بفتحهما «4».

قوله: مِنْهُ يَصِدُّونَ [57].

نافع، وابن عامر، والكسائي: «منه يصدّون» برفع الصّاد.

الباقون: بكسرها «5».

قوله: أَآلِهَتُنا خَيْرٌ [58].

عاصم وحمزة والكسائي، وروح عن يعقوب: «أألهتنا» بهمزتين مقصورتين.

الباقون: بهمزة واحدة ممدودة «6».

قال أبو علي: كلّهم على الاستفهام. خالف هشام عن ابن عامر أصله هاهنا.

قوله: تَشْتَهِيهِ [71].

نافع، وابن عامر، وحفص عن عاصم: «تشتهيه الأنفس» بهاءين.