قوله: يس (?) الكسائي، والضّبي عن حمزة، وروح عن يعقوب: «يس» بكسر الياء.
أبو بكر عن عاصم، وخلف وخلّاد عن سليم عن حمزة: «يس» بين الفتح والكسر.
هكذا قرأت على الشّنبوذي عن نفطويه عن شعيب عن يحيى.
الباقون: بفتح الياء.
ابن كثير، وأبو عمرو، وحمزة، وحفص عن عاصم: «يس والقرآن» (1، 2) بإظهار النون.
الباقون: بإدغامها بغنّة «1». وكذلك قرأت عن اللهبيين عن البزّي عن ابن كثير.
قوله: تَنْزِيلَ [5].
ابن عامر، وحمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «تنزيل العزيز» بنصب اللام.
الباقون: بالرفع «2».
قوله: سَدًّا [9].
حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «سدّا» بفتح السّين في الموضعين.
الباقون: برفع السّين فيهما «3».
قوله: فَعَزَّزْنا [14].
أبو بكر عن عاصم: «فعززنا بثالث» بتخفيف الزاي.
الباقون: بتشديدها «4».
قوله: كُلٌّ لَمَّا [32].
ابن عامر، وعاصم، وحمزة: «لمّا جميع» بتشديد الميم.
الباقون: بتخفيفها «5».
قوله: الْمَيْتَةُ [33].
نافع وحده: «الأرض الميّتة» بالتشديد.