قوله: وَكَذلِكَ تُخْرَجُونَ [19].

حمزة، والكسائي: «وكذلك تخرجون»: بفتح التاء ورفع الراء.

الباقون: برفع التاء وفتح الراء «1».

قال أبو علي: وأجمعوا على فتح التاء ورفع الراء من قوله تعالى: «إذا أنتم تخرجون» (25).

قوله: لِلْعالِمِينَ [22].

حفص عن عاصم: «للعالمين» بكسر اللام.

الباقون: بفتحها «2».

قوله: فَرَّقُوا دِينَهُمْ [32].

حمزة، والكسائي: «فارقوا» بألف خفيفة الراء.

الباقون: بغير ألف مشدّدة الراء «3».

قوله: يَقْنَطُونَ [36].

أبو عمرو، والكسائي، ويعقوب: «إذا هم يقنطون» بكسر النون.

الباقون: بفتحها «4».

قوله: وَما آتَيْتُمْ [39].

ابن كثير وحده: «وما أتيتم من ربا» بقصر الهمزة.

الباقون: بمدّها «5».

قال أبو علي: وأجمعوا على مدّ همز قوله تعالى: «وما آتيتم من زكاة» (39).

قوله: لِيَرْبُوَا [39].

نافع، ويعقوب: «لتربوا» بالتاء وبرفعها ساكنة الواو.

الباقون: «ليربو» بياء مفتوحة وبنصب الواو «6».

قوله: عَمَّا يُشْرِكُونَ [40].

حمزة، والكسائي: «عمّا تشركون» بالتاء.