قوله: يُصَدِّقُنِي [34].

عاصم وحمزة: «يصدّقني» برفع القاف.

الباقون: بإسكانها (?).

قوله: وَقالَ مُوسى [37].

ابن كثير وحده: «قال موسى ربّي أعلم» بغير واو.

الباقون: «وقال موسى» بواو (?).

قوله: وَمَنْ تَكُونُ لَهُ [37].

حمزة، والكسائي: «من يكون» بالياء.

الباقون: بالتاء (?).

قوله: إِلَيْنا لا يُرْجَعُونَ [39].

نافع، وحمزة، والكسائي، ويعقوب: «لا يرجعون» بفتح الياء وكسر الجيم.

الباقون: برفع الياء وفتح الجيم (?).

قوله: سِحْرانِ [48].

عاصم، وحمزة، والكسائي: «سحران» بكسر السّين ساكنة الحاء من غير ألف.

الباقون: «ساحران» بألف مفتوحة السّين مكسورة الحاء (?).

قوله: يُجْبى إِلَيْهِ [57].

نافع، ورويس عن يعقوب: «تجبى إليه» بالتاء.

الباقون: بالياء (?).

قوله: فِي أُمِّها [59].

حمزة، والكسائي: «في إمّها» بكسر الهمزة في الوصل.

الباقون: برفع الهمزة في الحالين (?).

قال أبو علي: وكذلك اختلافهم فيه حيث كان قبلها كسرة أو ياء.

قوله: ثُمَّ هُوَ [61].