الباقون: بفتح اللام وتشديد القاف «1».

قوله: كَيْدُ ساحِرٍ [69].

حمزة، والكسائي: «كيد سحر» بغير ألف.

الباقون: «ساحر» بألف «2».

قوله: آمَنْتُمْ لَهُ [71].

حمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم، وروح عن يعقوب: «أأمنتم له» بهمزتين مقصورتين.

قنبل عن ابن كثير، وحفص عن عاصم: بهمزة واحدة على الخبر.

الباقون: بهمزة واحدة ممدودة على الاستفهام «3».

قال أبو علي: أجمعوا على إشباع الكسر في الوصل في قوله تعالى: «ومن يأته مؤمنا» (75).

هكذا قرأت عن الجماعة من هذه الطّرق.

قوله: أَنْ أَسْرِ [77].

نافع، وابن كثير: بكسر النون موصول.

الباقون: «أن أسر» بإسكان النون وبفتح الهمزة وقطعها «4».

قوله: لا تَخافُ دَرَكاً [77].

حمزة وحده: «لا تخف دركا» بإسكان الفاء من غير ألف.

الباقون: بألف مرفوعة الفاء «5».

قوله: قَدْ أَنْجَيْناكُمْ [80].

حمزة، والكسائي: «قد أنجيتكم» (80)، «وواعدتكم» (80)، «ما رزقتكم» (?)، بالتاء فيهنّ من غير ألف.

الباقون: بنون وألف فيهنّ «6».

أبو عمرو، ويعقوب: «ووعدناكم» (80) بغير ألف.

الباقون: بألف «7».