حمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم: «طه» بكسر الطّاء والهاء جميعا.

أبو عمرو وحده: بفتح الطاء وكسر الهاء.

ورش عن نافع: بفتح الطاء والهاء من غير إفراط فيهما.

هكذا قرأت عن البلخي عن يونس عن ورش.

الباقون: بفتح الطاء والهاء إلّا أنّي قرأت عن الشّحام عن قالون عن نافع بين الفتح والكسر في الطّاء والهاء جميعا وهما إلى الفتح أقرب، وكذلك الهاء والياء من «كهيعص» «1».

قوله: إِنِّي أَنَا رَبُّكَ [12].

ابن كثير، وأبو عمرو: «أنّي أنا ربّك» بفتح الهمزة.

الباقون: بكسرها «2».

قوله: لِأَهْلِهِ [10].

حمزة وحده: «لأهله امكثوا» برفع الهاء، وكذلك في سورة القصص (29).

الباقون: بكسر الهاء في الموضعين كأشباههما «3».

قوله: طُوىً [12].

نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب: «طوى وأنا» (12، 13) بغير تنوين، وكذلك في سورة والنّازعات (16).

الباقون: بالتنوين في الموضعين «4».

قال أبو علي: كلّهم برفع الطّاء.

قوله: وَأَنَا اخْتَرْتُكَ [13].

حمزة وحده: «وأنّا اخترناك» بألف ونون مشدّدة وبفتح الهمزة.

الباقون: «وأنا» بالتخفيف «اخترتك» بالتاء من غير ألف «5».

قوله: أَخِي اشْدُدْ بِهِ [30، 31].

ابن عامر وحده: بقطع الهمزة وفتحها في الحالين.

الباقون: بالوصل ورفع الهمزة في الابتداء «6».