الباقون: بالتّشديد (?).

قوله: وَكانَ لَهُ ثَمَرٌ [34].

عاصم، ويعقوب: «وكان له ثمر» بفتح الثاء والميم جميعا.

أبو عمرو وحده: برفع الثاء وإسكان الميم.

الباقون: برفع الثاء والميم جميعا (?).

قوله: مِنْها [36].

نافع، وابن كثير، وابن عامر: «خيرا منهما منقلبا» بزيادة ميم.

الباقون: «منها» بغير ميم (?).

قوله: لكِنَّا هُوَ اللَّهُ [38].

ابن عامر، ورويس عن يعقوب: «لكنا هو الله» بألف في الحالين.

الباقون: بغير ألف في الوصل، وبألف في الوقف (?).

قوله: وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ [42].

عاصم، وروح عن يعقوب: «وأحيط بثمره» بفتح الثاء والميم جميعا.

أبو عمرو وحده: برفع الثاء وإسكان الميم.

الباقون: برفع الثاء والميم جميعا (?).

قل أبو علي: خالف رويس عن يعقوب أصله هاهنا.

قوله: وَلَمْ تَكُنْ لَهُ فِئَةٌ [43].

حمزة، والكسائي: «يكن» بالياء.

الباقون: بالتاء (?).

قوله: الْوَلايَةُ لِلَّهِ [44].

حمزة والكسائي: «الولاية لله» بكسر الواو.

الباقون: بفتح الواو (?).

قوله: الْحَقِّ [44].