قوله: أَنَّها إِذا جاءَتْ (109).

ابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب: «إنّها» بكسر الهمزة.

الباقون: بفتحها «1».

قال أبو عليّ: هكذا قرأته على البغداديين عن يحيى عن أبي بكر عن عاصم.

قال يحيى: شكّ أبو بكر كيف قرأه على عاصم.

قوله: لا يُؤْمِنُونَ (109).

ابن عامر، وحمزة: «لا تؤمنون» بالتاء.

الباقون: بالياء «2».

قوله: قُبُلًا (111).

نافع، وابن عامر: «كلّ شيء قبلا» بكسر القاف وفتح الباء، وكذلك في سورة الكهف (55).

تابعهما ابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب في سورة الكهف فقط.

الباقون: برفع القاف والباء فيهما «3».

قوله: مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ (114).

ابن عامر، وحفص عن عاصم: «منزّل» بالتشديد.

الباقون: بالتخفيف «4».

قوله: كَلِمَةُ رَبِّكَ (115).

نافع، وابن عامر: «وتمّت كلمات ربّك» بألف هاهنا، وفي الموضعين من سورة يونس (33، 96)، وفي سورة حم المؤمن (?).

تابعهما ابن كثير، وأبو عمرو هاهنا فقط.

الباقون: «كلمة» بغير ألف في جميع ذلك «5».

قوله: وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ (119).

ابن كثير، وابن عامر، وأبو عمرو: «وقد فصّل لكم» برفع الفاء وكسر الصاد.

الباقون: بفتح الفاء والصاد «6».