صَالِحٍ الإسْكَنْدَرَاني، ثُمَّ المِزِّي (906)، عَنِ الشَّيْخَةِ الصَّالحَةِ عَائِشَةَ بنْتِ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الهَادِي المَقْدِسِيَّةِ، ثُمَّ الصَّالحِيَّةِ (816)، عَنِ الحَافِظِ مُحمَّدِ بنِ أحمَدَ بنِ عُثْمانَ الذَّهَبيِّ الشَّافِعِي (748)، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ هَارُوْنَ الطَّائِي (702)، عَنِ القَاضِي أبي القَاسِمِ أحمَدَ بنِ يَزِيْدَ بنِ عَبْدِ الرَّحمَنِ، ابنِ بَقِيٍّ (625)، عَنْ شُرَيْحٍ بنِ مُحمَّدِ بنِ شُرَيْحٍ الرُّعَيْنِيِّ الإشْبِيْليِّ (539)، عَنْهُ، وهُوَ آخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ بالإجَازَةِ.
* * *
(9)
أرْوِيْها مِنْ طُرُقٍ كَثِيْرَةٍ، مِنْها:
1 ـ عَنْ شَيْخِنا عَبْدِ الفَتَّاحِ بنِ حُسَيْن رَاوَه رَحِمَهُ اللهُ (5/ 2/1424)، والشَّيْخِ المُعَمَّرِ عَبْدِ اللهِ بنِ أحمَدَ النَّاخِبِيِّ رَحِمَهُ الله (24/ 5/1428)، كِلاهُمَا:
عَنْ عُمَرَ بنِ حَمْدَانَ المَحْرَسِيِّ (1368)، وهُو عَنْ أبي النَّصْرِ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ القَادِرِ بنِ صَالِحٍ الدِّمِشْقِيِّ الخَطِيْبِ (1324)، عَنْ عُمَرَ بنِ عَبْدِ الغَنِيِّ الغَزِّي