الكُزْبَرِي (1262)، عنِ المُرْتَضى مُحمَّدِ بنِ مُحمَّدِ الزَّبِيْدِي (1205)، عَنْه.

2 ـ وأرْوِيْه عَنْ شَيْخِنا صَالِحِ أحمَدَ بنِ مُحمَّدٍ الأرْكانيِّ المكِيِّ رَحِمَهُ اللهُ (1418)، عَنِ الشَّيْخِيْنِ المُسْنِدِ الشَّرِيْفِ حُسَيْنِ بنِ عَبْدِ الكَرِيْمِ الحَمْزَاوِيِّ (1395)، وعَبْدِ الفَتَّاحِ بنِ أبي الخَيرِ الأسْطُوَاني، كِلاهُما:

عَنِ المُسْنِدِ المُعَمَّرِ عَبْدِ اللهِ بنِ دَرْوِيْشٍ السُّكَّرِي (1329)، عَنْ سَعِيْدِ بنِ حَسَنَ الحَلبيِّ الدِّمِشْقِيِّ، والمُفْتِي عَبْدِ اللَّطِيْفِ البَيْرُوتيِّ، كِلاهُما: عَنْ إسَماعِيْلَ المَوَاهِبي الحَلَبي، عَنْه.

* * *

(14)

«الإرْشَادُ إلى مُهِمَّاتِ عِلْمِ الإسْنَادِ»

للإمَامِ المُحَدِّثِ الشَّاه وَليِّ اللهِ أحمَدَ بنِ عَبْدِ الرَّحِيْمِ العُمَرِي الدِّهْلَوِي الهِنْدِي

(1114 ـ 1176)

أرْوِيْه مِنْ طُرُقٍ كَثِيْرةٍ، مِنْها:

عَنْ شَيْخِنا عَبْدِ الفَتَّاحِ بنِ حُسَيْن رَاوَه رَحِمَهُ اللهُ (5/ 2/1424)، والشَّيْخِ المُعَمَّرِ عَبْدِ اللهِ بنِ أحمَدَ النَّاخِبِيِّ رَحِمَهُ الله (24/ 5/1428)، كِلاهُمَا:

عَنْ عُمَرَ بنِ حَمْدَانَ المَحْرَسِيِّ (1368)، وهُو عَنْ أبي النَّصْرِ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ القَادِرِ بنِ صَالِحٍ الدِّمِشْقِيِّ الخَطِيْبِ (1324)، عنِ الوَجِيْهِ عَبْدِ الرَّحمَنِ بنِ مُحمَّدِ