(46) أو قدّم الهمز على المدّ وذا ... بدل كآمنوا وإيمانا خذا
(47) ولازم إن السّكون أصّلا ... وصلا ووقفا بعد مد طوّلا
(48) أقسام لازم لديهم أربعة ... وتلك كلميّ وحرفيّ معه
ـــــــــــــــــــــــــــــ
(46) أي: إن تقدم الهمز على المد مع كون هذا الهمز مفتوحا نحو (آمن) أو مكسورا نحو (إيمانا) أو مضموما نحو (أوتوا). وسمي بدلا لأنه مبدل من همز إذ أصل كل بدل هو اجتماع همزتين في كلمة أولاهما متحركة والأخرى ساكنة فأبدلت الثانية حرف مد من جنس حركة الأولى للتخفيف، فإن كانت الأولى مفتوحة أبدلت الثانية ألفا لمجانستها للفتحة، وإن كانت مكسورة أبدلت الثانية ياءً لمجانستها للكسرة، وإن كانت الأولى مضمومة أبدلت الثانية واوا لمجانستها للضمة، ويجوز فيه القصر والتوسط ومده عند ورش فقط.
وقوله (خذا) أي خذ ذلك.
والقصر فيه واجب عند جميع القراء عدا ورش فلا يوجبه.)
(47) أي: والمد لازم زيادة عن الطبيعي إن كان السكون أصليا، وفي تعريفه شرط وقوع السكون الأصلي بعد حرف المد أو اللين في كلمة أو في حرف ولا يكون بعد لين إلا في (ع) من فاتحة مريم والشورى.
وسمي لازما للزوم مده حالة واحدة وهي: قدر ست حركات وللزوم سببه له وصلا ووقفا.
وحكمه اللزوم لما تقدم، ومقداره ست حركات دائما إلا في لفظ (ع) بأولي مريم والشورى ففيه المد أي ست حركات، والتوسط أي أربع حركات، ولكن المد أفضل. ولا يجوز فيه القصر بحال من الأحوال، لأنه لازم للزوم مده وهو في نحو:
(الصّاخّة. والطّامّة - والضّالّين - وأ تحاجّونّي) وغيره كثير بشرطه.)
(48) أي أن المد اللازم لدى القراء، أي عندهم جميعا أربعة:
1 - لازم كلمي: أي منسوب للكلمة التي هي الاسم والفعل خاصة.
2 - ولازم حرفي: أي منسوب للحرف.