(وَهل داءٌ أمرُّ من التَّنائي ... وَهل عيشٌ ألّذُ من التَّلاقي)
دَاوُد بن أَحْمد بن عطيّة الْعَنسِي أَخُو أبي سُلَيْمَان الدّاراني الزّاهد دمشقي سكن بَغْدَاد قَالَ السُّلمي لَهُ كَلَام مثل كَلَام أَخِيه فِي الرياضات والمعاملات قَالَ أَحْمد بن أبي الْحوَاري قلت لداود الدّاراني مَا تَقول فِي الْقلب يسمع الصَّوْت الْحسن فيؤثر فِيهِ فَقَالَ كل قلب يُؤثر فِيهِ الصَّوت الْحسن ضَعِيف يداوى كَمَا تداوى النَّفس الْمَرِيضَة
دَاوُد بن بِلَال بن أحيحة بن الجلاح أَبُو ليلى وَالِد عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى روى عَنهُ ابْنه عبد الرَّحْمَن وَفِي اسْم دَاوُد خلاف قيل اسْمه يسَار وَسَيَأْتِي ذكره وَدَاوُد فِي عداد الصّحابة رَضِي الله عَنْهُم
دَاوُد بن بشر بن مَرْوَان بن الحكم الْأمَوِي قيل أَنه هوى فَاطِمَة بنت عبد الْملك وهويته وَكَانَت تَحت عمر بن عبد الْعَزِيز فَلَمَّا مَاتَ قَالَت لأَخِيهَا مسلمة إِنِّي قد اشْتهيت أَن أجد رَائِحَة الْوَلَد قَالَ وَيحك بعد عمر قَالَت لَا بُد من ذَلِك قَالَ لَا جرم لأتسوَّرن بك الْأزْوَاج قَالَت قد تسوّرت دَاوُد وَكَانَ أَعور قَبِيح المنظر فَقَالَ فِي ذَلِك الْأَحْوَص من المتقارب
(أبعد الأغرِّ ابْن عبد الْعَزِيز ... قريع قريشٍ إِذا يذكر)
(تزوجت دَاوُد مختارةً ... أَلا ذَلِك الْخلف الْأَعْوَر)
وَقيل أَنَّهَا تزوجت سُلَيْمَان بن دَاوُد بن مَرْوَان بن الحكم وَهُوَ الْخلف الْأَعْوَر وَقيل أَن الَّذِي)
خلف عَلَيْهَا بعد عمر دَاوُد بن يحيى بن الحكم بن أبي الْعَاصِ بن أُميَّة وَكَانَ يسكن دير البخت من أَعمال دمشق
دَاوُد بن بنْدَار بن إِبْرَاهِيم الجيلي أَبُو سُلَيْمَان الْفَقِيه الشَّافِعِي قدم بَغْدَاد فِي صباه وَأقَام بهَا
وَقَرَأَ الْفِقْه وَالْخلاف على يُوسُف الدِّمَشْقِي حَتَّى برع وتولَّى