حديثٍ، وعثمانُ أخوه (?) مئةَ ألفٍ.

وقال المخبِرونَ (?) لأحمدَ: أجابَ عن سِتِّ مئةِ ألف.

فظاهرُ كلام أحمدَ اعتبارُ هذا المِقْدارِ -أعني خَمْسَ مئةِ ألْفٍ، أو سِتَّ مئةِ ألفٍ-، حيثُ حَركَ يدَه تحريكاً يُعْطِي التردُّدَ في فتيا من يحفظُ أربعَ مئةِ ألفٍ.

قال شيخُنا الِإمامُ أبو يَعْلى ابنُ الفرَاءِ (?) -كرمَ اللهُ وجهَه-: وهذا محمولٌ على الاحتياط والتَغليظِ في الفتيا (?).