وعنه: ما ظاهره حصولُ العلم بخبرِ الثقةِ (?)، وتأوَّله شيخنا الإمام ابن الفراء رضي الله عنه (?).

وعنه: التوقفُ في الفرقِ بين العلمِ والعمل، فقال: -وقد حُكِيَ له عمن يقول: العملُ به واجب، ولا يوجب العلم-: لا أدري ما هذا؟

وقال بعضُ أهل الظاهر: يوجب العلم.

وقال بعضُ أصحاب الحديث: فيها ما يوجب العلم كحديثٍ يرويه مالك، عن نافع، عن ابن عمر، وما أشْبَهه.

وقال النظام (?): خبرُ الواحد إذا قارنته أمارة يوجبُ العلمَ، وقيل