2 - باب ما يكره وما يستحب وحكم القضاء. (?)

3 - باب حمل الجنازة والدفن. (?)

4 - باب أدب القاضي. (?)

5 - باب صلاة الاستسقاء. (?)

6 - باب صوم النذور والتطوع. (?)

7 - باب العقيقة. (?)

ج‍ - من الناحية الفقهية: بما أن الكتاب الذي بين أيدينا كتاب فِقْه فقد كَانَ المصنف - رحمه الله - لَهُ الباع الطويل فِي هَذَا الجانب.

وقد كَانَ نهج المصنف فِي هَذَا الجانب يتمثل بالنقاط الآتية:

1 - ذكره المسائل الفقهية دون الدخول فِي التفاصيل، ويمكن للقارئ أن يلتمس ذَلِكَ بشكل واضح من خلال تحقيقنا للمتن.

2 - ذكره الروايات الواردة عَن الإمام أحمد - رحمه الله - وقد كان ذكره للروايات يختلف من حين لآخر، وهي كالآتي:

أ - ذكره الرِوَايَات أحياناً عَلَى إطلاقها دون الدخول فِي التفاصيل، كقوله: ((فِي إحدى الروايتين)) (?) أو ((في أحد الوجهين)) (?).

ب - ذكره الرِوَايَات المشهورة أحياناً وترك الرِوَايَات الضعيفة أو الآراء المرجوحة (?).

ج‍ - ذكره الرِوَايَات الضعيفة والإشارة إليها بلفظ: ((احتمل)) (?) أو ((قيل)) (?).

د - ذكره الرِوَايَات وبيان الأوجه فِيهَا دون ذكر قائليها (?).