" كالوا " أو " وزنوا ".
- ثم قال تعالى: {أَلا يَظُنُّ أولئك أَنَّهُمْ مَّبْعُوثُونَ * لِيَوْمٍ عَظِيمٍ}.
أي: ألا يظن المطففون أنهم مبعوثون ليوم القيامة من قبورهم فيجازون على تطفيفهم وبخسِهم الناس حقوقهم.
روي أنها نزلت في رجل من قريش كان بالمدينة معه صاعان: واف يقبض به، وناقص يعطي به، ثم هي عامة في كل من نقس الكيل إذا دفع وأوفى إذا قبض.
- قوله تعالى: {يَوْمَ يَقُومُ الناس لِرَبِّ العالمين}، إلى قوله: {كُنتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ}.
أي: يبعثون يوم يقوم.
ويجوز [أن يكون] بدلاً من {لِيَوْمٍ عَظِيمٍ} على الموضع.