قيل معناه ليعلم أهل الكتب، و " لا " زائدة صلة، دل على ذلك أن بعده: / {وَأَنَّ الفضل بِيَدِ الله}.

وقد قرأ ابن عباس ليعلم. وهي قراءة الجحدري.

وقرأ ابن مسعود وابن جبير " لكي يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتابِ "، وذلك على التفسير، والمعنى فعل ذلك، لكي يعلم أهل الكتاب أنهم لا يقدرون على شيء من فضل الله الذي خصكم به لأنهم كانوا يرون أن الله فضلهم على جميع خلقه، فأعلمهم تعالى ذكره أنه قد أتى أمة محمد صلى الله عليه وسلم من الفضل والكرامة ما لم يؤتهم من زيادة النور والمغفرة والأجر.

قال قتادة: لما نزلت [هذه الآية يعني: {يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِ وَيَجْعَل لَّكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ والله غَفُورٌ رَّحِيمٌ} حسد أهل الكتاب المسلمين عليها] فأنزل الله " لئلا يعلم أهل الكتاب. . [إلى آخرها، أي: فعلت ذلك لكي يعلم أهل الكتاب أنهم