قال ابن عباس: إن الرجل ليجر إلى النار فتنزوي، وينقبض بعضها إلى بعض، فيقول لها الرحمن مالك؟ قالت: إنه يستجيرك مني فيقول: أرسلوا عبدي. وإن الرجل ليجر إلى النار. فيقول: ما كان ظنك؟ فيقول: أن تسعني رحمتك. فيقول: أرسلوا عبدي، وإن الرجل ليجر إلى النار فتشهق إليه النار شهيق البغل إلى الشعير، وتزفر زفرة لا يبقى أحد إلا جأث.

وقيل: معنى {إِذَا رَأَتْهُمْ مِّن مَّكَانٍ بَعِيدٍ}، إذا رآه خزانها من مكان بعيد {سَمِعُواْ لَهَا تَغَيُّظاً وَزَفِيراً}، حرصا على عذابهم رغضبا لله عليهم، فأخبر عن النار والسعير، والمراد خزان النار الموكلون بها، كما قال تعالى {وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَهَا} [الحج: 48]، يريد أهل القرية، وكما قال {وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِّن قَرْيَتِكَ التي أَخْرَجَتْكَ} [محمد: 13]، يريد أهل القرية بدلالة قوله بعد ذلك {أَهْلَكْنَاهُمْ فَلاَ نَاصِرَ لَهُمْ} [محمد: 13] فرجع الخبر عن أهل القرية.