متجاورات، ثم حذف لعلم السامع.

وقيل: المتجاورات: المدن، وما كان عامراً، والتي غير متجاورات: الصحاري، وما كان غير عامر.

وقوله ({صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ}: معنى: صنوان: النخلة، والنخلتان، والثلاث، والأربع أصلهن واحد)، {وَغَيْرُ صِنْوَانٍ}: النخلة، والنخلتان، والأكثر كل واحدة في أصل متفرق، قاله البراء بن عازب.

وقال ابن عباس: معنى: الصنوان: النخلة التي يخرج من أصلها النخلات، فيحمل بعضه، ولا يحمل البعض. فيكون أصله واحداً، ورؤوسه متفرقة.

{وَغَيْرُ صِنْوَانٍ}: كل واحدة من النخل في أصل واحد.