وفي آل عمران أيضاً: {جَآءُوا بالبينات والزبر} [آل عمران: 184]، بزيادة " باء " [في] {والزبر}، وفي سائر المصاحف بغير " باء " في {والزبر}، وكلهم حذفها من " وَبِالْكِتَبِ ".

وقد قرأ هشام بن عمار: " وبِالْكِتَبِ " بالباء، ولا أصل لهذه " الباء " في مصاحف أهل الشام ولا غيرهم.

وفي النساء: {مَّا فَعَلُوهُ إِلاَّ قَلِيلٌ} [النساء: 66]، بألف في مصاحف أهل الشام، وبغير " ألف " في سائر المصاحف.