وأجاز سيبويه جمع غير هذا مما (ليس) في الإنسان في حال التثنية وحكى (" وَضَعا رِحالَهما): يريد رَحْلَيْ راحِلَتَيْن.

وقرأ ابن مسعود " والسّارق والسّارقَةَ " بالنصب، وبه قرأ عيسى بن عمر.

{جَزَآءً} مفعول من أجله، ويكون مصدراً، ومثله {نَكَالاً}.

وقرأ ابن مسعود (فاقطعوا أيمانهما).

والألف واللام في {السارق والسارقة} دخلتا لتعريف النوع ك { رضي الله عنهR الزانية والزاني} [النور: 2]،