أم في قوله: {أَمْ مَّن يَكُونُ} منفصلة من " من " في أربعة مواصع فقط في السواد.

{أَمْ مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً}.

{أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ} [التوبة: 110].

{أَم مَّنْ خَلَقْنَآ} [الصافات: 11].

{أَم مَّن يأتي آمِناً} [فصلت: 39].

وسائره في القرآن " أمَّن " غير منفصل والانفصال هو الأصل، والاتصال استخفاف إذ وجب الأدغام، والمدغم بمنزلة حرف واحد فكتب على ذلك.

و" هؤلاء " بمعنى الذين خبروا الابتداء.