قال ابن الجزري:
...... بالغ لا ... تنوّنوا وأمره اخفضوا علا
المعنى: اختلف القرّاء في «بالِغُ أَمْرِهِ» من قوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً (سورة الطلاق آية 3).
فقرأ المرموز له بالعين من «علا» وهو: «حفص» «بلغ» بغير تنوين، و «أمره» بالجرّ، مضافا إليه، من إضافة اسم الفاعل إلى مفعوله.
وقرأ الباقون «بلغ» بالتنوين، و «أمره» بالنّصب، على الأصل في إعمال اسم الفاعل.
قال ابن الجزري:
وجد اكسر الضّمّ شذا ... ... ............
المعنى: اختلف القرّاء في «وجدكم» من قوله تعالى: أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَلا تُضآرُّوهُنَّ (سورة الطلاق آية 6).
فقرأ المرموز له بالشين من «شذا» وهو: «روح» «وجدكم» بكسر الواو.
وقرأ الباقون «وجدكم» بضم الواو، والكسر، والضمّ لغتان بمعنى:
«الوسع».
تمّت سورة الطلاق ولله الحمد والشكر