أحدهما: أن يكون إخبارًا عن قدرته على إحياء الأموات، كإحياء

الأرض بالنبات.

والآخر: أن يكون مثل الحديث المروي: " إن اللَّه - جل ثناؤه -

إذا أراد أن يحيي خلقه يوم القيامة أمطر عليهم من السماء مطرًا، فينبتون به

نباتًا، بقدرته ".

ذكر حط درجات النساء، عن درجات الرجال

قوله - تعالى -: (أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ (18) ، دليل على حط درجات النساء، عن درجات الرجال.

وبيان تفضيل الرجال عليهن، وأن الآباء مندوبون إلى تحلية

بتاتهم، لأنهن لا يقدرن على النشوء فيه - صغارًا - إلا وقد حلين