القول، والقول المسموع لغيرهم.
والاستحسان لهم. فمحال أن يتبعوا أنفسهم في الاستحسان.
ويكون القول المسموع لغيرهم، فيُمدحُوا بغير ما وُصفوا.
والآية - بعد بيان غلطهم - حُجَّةٌ على المقلدين، إذ القول
