عن غير ثقة فهو متروك لا يقبل، وما كان عن ثقة يتوقف فيه، ولا يحتج به (?).

وأورد عليه أبو عمرو (?) ما تفرد به العدل الحافظ (?) كحديث الأعمال بالنيات (?).