عبد الرحمن بن الحارث بإسناده مثل رواية وكيع وأبي نعيم يعني عن الثوري. وذكره عبد الرزاق أيضًا عن نافع (?) بن جبير بن مطعم، عن أبيه، عن ابن عباس نحوه. وكأن (?) أبا عمر اكتفى بالشهرة في حمل العلم مع عدم الجرحة الثابتة المفسرة وهو مقتضى رأيه فيمن عرف بحمل العلم (?)، وذكر أيضًا ما يقتضي تأكيد الرواية بمتابعة ابن أبي سبرة، عن عبد الرحمن بن الحارث، وكذلك أيضًا متابعة العمري عن عمر بن نافع بن جبير بن مطعم، عن أبيه وهذه متابعة حسنة (?)، وأقل مراتب هذا الحديث على ذلك أن يكون حسنًا.

وأما حديث أبي هريرة فعند الترمذي (?) في الباب بعد هذا مذكور معلل بما سيأتي.

وأما حديث بريدة فقد أخرجه أيضًا وصححه (?) وسيأتي.