971 - فرَبُّنا البَصِيرُ لكِنْ لا يَرَى ... كَمَا يَقُولُ مَنْ تعَدَّى وَافْتَرَى

972 - وَتارَةً يُؤَوِّلُونَ الظَّاهِرَا ... وَيَصْرِفُونَهُ لمَعْنىً آخَرَا

973 - وَيدَّعُونَهُ مِنَ التَّنْزِيهِ ... للهِ مِنْ تجْسِيمٍ اوْ تَشْبِيهِ

974 - وَهَكَذَا أسْمَاؤُهُ مُعَطَّلَةْ ... بنَفْيِها أوْ كَوْنِهَا مُؤَوَّلَةْ

975 - وَكُلُّهُ عِنْدِي مِنَ الإِلحَادِ ... وَالميْلِ عَنْ نهْجِ أُولِي الرَّشَادِ

976 - أَوْ أنْ يَرَوْا صِفاتِهِ مُكيَّفَةْ ... بذِكْرِ هَيْئةٍ عَليْهَا أوْ صِفَةْ

977 - كَوَصْفِهِمْ هَيْئةَ الاسْتِوَاءِ ... أَوْ هَيْئَةَ النُّزُولِ للسَّمَاءِ

978 - وَفِيهِ ما فِيهِ مِنَ التَّحْدِيدِ ... لرَبِّنا ـ جَلَّ ـ مَعَ التَّجْسِيدِ

979 - أَوْ أنْ يُشَبَّهَ الإِلَهُ بالوَرَى ... في صِفَةٍ مِمَّا لهُ قدْ أخْبَرَا

980 - كَقَوْلِهِمْ يَسْمَعُ مِثْلَ البَشَرِ ... أَوْ أنَّ وَجْهَهُ كَوَجْهِ القَمَرِ

981 - وَهَكَذَا الإلحَادُ ذُو أشْكَالِ ... وَقدْ مَضَتْ بالحَدِّ والمِثَالِ

982 - فلْتَذَرِ الذِينَ يُلحِدُونا ... فيها وَكُنْ مِمَّنْ يُوَحِّدُونا

983 - فَلا تمِلْ بها لمعْنىً باطِلِ ... أَوْ تَنْفِ ما بها مِنَ الدَّلائِلِ

984 - فمَنْ يُعَطِّلْ وَصْفَهُ أوْ أنْكَرَا ... حَتى وَلوْ إِحْدَى الصِّفَاتِ كَفَرَا

985 - وَمَنْ يُشبِّهْ رَبَّنا أو جَسَّمَا ... لمْ يعْبُدِ اللهَ ولَكِنْ صَنَمَا

986 - وَاحْكُمْ عَلَيْهِ أنَّهُ قدْ صَارا ... مُشَابهًا بشِرْكِهِ النَّصَارى

987 - وَمَنْ يُؤَوِّلها بحُسْنِ نِيَّةْ ... مُجْتَهِدًا في هَذِهِ القَضِيَّةْ

988 - وَكَانَ للتَّأْويلِ وَجْهٌ في اللُّغَةْ ... وَعَادَ للحَقِّ بها إِنْ بَلغَهْ

989 - فاللهُ يَعْفُو عَنْهُ في اعْتِقَادِهِ ... بلْ رُبَّمَا يُثَابُ لاجْتِهَادِهِ

990 - وَمَنْ يُؤَوِّلْ تِلْكَ عَنْ تعَصُّبِ ... وَكَانَ وَجْهًا فِي لِسَان العَرَبِ

991 - فَالحَقُّ أنَّهُ يكُونُ فاسِقَا ... بفِعْلِهِ وَلا يكُونُ مَارِقا

992 - إلا إذا تَضَمَّنَ التَّأْوِيلُ ... نقْصًا فَذَا لِكُفْرِهِ أَمِيلُ