* احتراز: من أن هذا الكلام لا يعني اتهام الشيخ بالتفويض

احْتِرَازٌ:

570 - وَلا تكُنْ بالشَّيْخِ ذا تعْرِيضِ ... مُتَّهِمًا إيَّاهُ بالتَّفْوِيضِ

571 - حَيْثُ يُحِيلُ العِلْمَ بالمَعَاني ... إلى مُرَادِ رَبِّنا الرَّحْمَنِ

572 - فليْسَ مَعْنى القَوْلِ بالتَّسْلِيمِ ... مَعْ رَدِّ عِلْمِهَا إلى العَلِيمِ

573 - أَنَّ مَعَانيَ الصِّفاتِ غامِضَةْ ... مَجْهُولةٌ كَمَا تَرَى المُفَوِّضَةْ

574 - وَأَنَّ ظاهِرَ الصِّفاتِ البَادِي ... لَيْسَ بمَقصُودٍ وَلا مُرَادِ

575 - وَأنَّهُ لا ينبَغِي السُّؤَالُ ... عَنهَا إِذِ العِلْمُ بهَا مُحَالُ

576 - فَإِنَّ رَبَّ العَالمِينَ اسْتأْثَرَا ... بها فَلا يُمْكِنُ أنْ تُفَسَّرَا

577 - كَلا فمَعْنى الوَصْفِ لَسْنا نجْهَلُهْ ... وَإِنمَا الكَيْفُ الذِي لا نعْقِلُهْ

578 - فَالاسْتِوَاءُ ليْسَ بالمَجْهُولِ ... مَعْنىً وَليْسَ الكيْفُ بالمَعْقُولِ

579 - وَقُلْ بسَائِرِ الصِّفاتِ ذَلِكْ ... كَمَا أفادَهُ الإمَامُ مَالِكْ

580 - هَذَا الذِي أظنُّهُ يَقِينا ... بشَيْخِنَا عَقِيدَةً وَدِينا

581 - وَإِنْ يكُنْ رَأَى خِلافَ ما سَلَفْ ... فَهْوَ مُخَالِفٌ لمَذْهَبِ السَّلَفْ

582 - وَاللهُ يَعْفُو عَنْهُ فِيمَا ظَنَّا ... تكَرُّمًا مِنْ رَبِّنا وَمَنَّا

583 - فَمَا يَرَى القَوْمُ سِوَى التَّقْوِيضِ ... لهَذِهِ النُّصُوصِ بالتَّفْوِيضِ