قَوْلُهُ: "فِيهِ شِدَّةٌ مُطربَةٌ" (?) الطَّربُ: خِفَّةٌ تَعْتَرِى الإِنْسانَ مِنْ شِدَّةِ فَرَحٍ أَوْ حُزْنٍ، قالَ (?) فِى الطَّرَبِ بِمَعْنَى الْحُزْنِ:

وَقَالوا (?) قَدْ بَكَيْتَ فَقُلْتُ كَلَّا ... وَهَلْ يَبْكى مِنَ الطَّرَبِ الْجَليدُ

وَقالَ فِي مَعْنَى الْفَرَحِ (?):

يا دِيارَ الزَّهْوِ وَالطَّرَبِ .. وَمَغانى اللَّهْوِ وَاللَّعِبِ

قَوْلُهُ: "ما أَسْكَرَ الْفَرْقُ مِنْهُ" (?) الْفَرْقُ: بِإِسْكانِ الرّاءِ: مِائَةٌ وَعِشرونَ رِطْلًا، وَبِفَتْحِها: سِتَّةَ عَشرَ رِطْلًا (?). وَقال ثَعْلَبٌ (?): الْفَرَقُ بِفَتْحِ الرّاءِ: اثْنا عَشَرَ مدًّا (?)، وَلَا تَقُل: فَرْقٌ بِالإسْكانِ. وَقالَ الزَّمَخْشَرِىُّ (?): هُمَا لُغَتانِ، وَالْفَتْحُ أَعْلَى.

قَوْلُهُ: "وَهَنَتْ" (?) يُقالُ: وَهَنَ الِإنْسانُ، وَوَهَنَهُ غَيْرُهُ، يَتَعَدّى وَلا يَتَعَدَّى، وَوَهِنَ أَيْضًا بِالْكَسْرِ وَهْنًا، أَيْ: ضَعُفَ.