قَوْلُهُ: "إِلى مَنْ يَميلُ طَبْعُهُ إِلَيْهِ" (?) الطَّبْعُ: ما جُبِلَ الإنْسانُ عَلَيْهِ مِنْ أَصْلِ خِلْقَتِهِ، وَقَدْ ذُكِرَ (?).

قَوْلُهُ: "وَالِ أَيَّهُما شِئْتَ" (?) أَىْ: تاجْ، وَالْمُوَلاةُ: الْمُتَابَعَةُ، وَالْمُوَالَاةُ: ضِدُّ (?) الْمُعاداةِ.

قَوْلُهُ: "رِقَّ اللَّقيطِ" (?) أَىْ: عُبودِيَّتَهُ.

قَوْلُهُ: "أَوْ بِالسّابِى" (?) هُوَ الَّذى يَسْبيهِ، أَىْ: يَأَسِرُهُ، وَالسِّباءُ أَصْلُهُ: الْأَسْرُ، يُقالُ: سَبَيْتُ الْعَدُوَّ سَبْيًا وَسِباءً (?): إِذا أَسَرْتَهُ، وَاسْتَبَيْتُهُ: مِثْلُهُ.

قَوْلُهُ: "يُمْضَى ما يُمْضِى مِن تَصَرُّفِهِ" (?) أَىْ: يُنَفَّذُ وَيُحْكَمُ بِهِ، وَقَدْ ذُكِرَ فِى الْهَدْىِ (?).

قَوْلُهُ: " [وَهِىَ] (?) قُرْآنِ" يُذْكَرُ (?) فِى الْعِدَدِ.