وَعَلَى الطَّرَيقِ (?). وَقَالَ فِي الأمّ (?): لَا يَقَعُ الصَّعِيدُ إِلَّا عَلَى تُرَابٍ ذِى غُبَارٍ. وَقَالَ الْمُفَسِّرونَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {صَعِيدًا زَلَقًا} (?) تُرَابَأ أمْلَسَ (?). وَقَوْلُهُ: {صَعِيدًا جُرُزًا} (?) تُرَابًا لَا نَبْتَ فِيهِ (?) وَقِيلَ: سُميَ وَجْهُ الأرْض صعِيدًا؛ لِأنَّهُ صَعَدَ عَلَى الْأرْضِ. وَأمَّا الطَّيِّبُ، فَأَرادَ بِهِ: الطَّاهِرَ.

فَوْلُهُ: "فَتَمَعَّكَتْ فِي (?) التُّرَابِ" (?) أيْ: تَمَرَّغَتْ، يُقَالُ: تَمَعَّكَت الدَّابَّةُ، أيْ: تَمَرَّغَتْ. وَمَعَّكتُهَا أَنَا (بِهِ) (?) تَمْعِيكًا.

قَوْلُهُ: "فَإذَا بَلَغَ الْكوعَ" (?) الْكُوعُ وَالْكَاعُ (?): طَرَفُ الزَّنْدِ الذِى يَلى الإبْهَام. وَالَّذِى يَلى