الدخول عليه، وتارية تكون قليلة الدخول، وهي مع قلتها مقيسة1، وفي غير النوعين السالفين منيرة وقياسية.

أما ما غير المشتق -وهو الأجناس الجامدة- فمقصورة على السماع الوارد في بعض الألفاظ، ولا يصح القياس عليها2..