الموضوعات المكتوبة بحروف صغيرة هي بعض موضوعات: "الزيادة والتفصيل والهامش".

رقم الصفحة الموضوع

458 تقسيم النعت باعتبار لفظه..

ا- النعت المفرد والأشياء التي تصلح له، وملحقاتها، النعت ببعض الألفاظ الجامدة، ومنها:

"العدد" و ...

460 تفصيل الكلام على النعت بالمصدر.

464 أنواع أخرى من النعت المسموع.

الأفضل في الاشتقاق، وفي عطف البيان والبدل الجمود.

465 ما يصلح نعتا ومنعوتا وما لا يصلح.

نعت اسم الإشارة وشروطه. ما يصلح نعتا في بعض الأساليب ومنعوتا في أخرى.

466 ما يصلح أن يكون منعوتا لا نعتا.

ما لا يصلح أن يكون نعتا ولا منعوتا.

ألفاظ مضافة للدلالة على الغاية "منها: كل – جد – حق – أي –"

469 ما يصلح أن يكون العتالا منعوتا، والعكس.

469 الاتباع "بفتح الهمزة، أو ... ".

472 ب- النعت بالجملة وشروطها، وحكمها.

متى يصح تسمية الجملة جملة؟

476 شبه الجملة، وشروطه، وحكمه.

478 تفصيل الكلام على حذف الرابط. ما يغني عنه.

479 واو اللصوق. حكمها،

480 حكم الجملة نفسها من حيث التعريف والتنكير. "و".

جزم المضارع في جواب النعت ...

481 المسألة 115:

تعدد النعت وقطعه

أ- تعدده والعامل واحد.

482 الأفضل في النعت أن يكون مشتقا وفي عطف البيان أن يكون جامدا "انظر ص465 ورقم1

من هامش ص483 و ... ".

486 ب- تعدد النعت والمنعوت، والعامل، وما يترتب على هذا من الإتباع والقطع.

معنى الإتباع والقطع ... و ...

طريقة الإعراب معهما

487 سبب القطع.

حالات يجب فيها حذف عامل المقطوع.

جواز القطع بين المعطوفات التي كانت في أصلها نعوتا. "انظر ص661".

متى يذكر عامل المقطوع؟

نعت الإشارة لا يفصل منه.

488 أحكام خاصة بالقطع. شروطه.

491 متى يجب حذف عامل المقطوع ومتى يجوز؟

492 حذف النعت، أو المنعوت، أو هما معا.

أ- حذف النعت؛

493 ب- حذف المنعوت

494 عودة إلى: "أي" التي تقع نعتا.

معنى الصلاح لمباشرة العمل.

496 ج- حذف النعت والمنعوت معا.