فصل في تمام القول في محبة الله

فصل1

في تمام القول في محبّة الله2،

وانقسام المراد إلى ما يُراد لذاته، وإلى ما يُراد لغيره3

تابع: الوجه الأول في الرد على الفلاسفة

ثمّ4 ذلك الغير لا بُدّ أن يكون مُراداً لذاته، فالمراد لذاته لازمٌ لجنس الإرادة، والإرادة لازمة لجنس الحركة؛ فإنّ الحركة [الطبيعيّة5،و] 6 القسريّة7 مستلزمةٌ للحركة الإراديّة8. والحركة الإراديّة مستلزمة لمرادٍ